洞天下大势  燃民族新火

——品读《张之洞评传》冯天瑜（著）

文法与经济学院行政管理专业2021级　冯勇

　　“一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气”，这是晚清名臣张之洞闻名的“三不争”。这句话不仅蕴含着张之洞一生为人做官之道，更是抒发着其人生抱负与理想追求，而正是这份踏实的做人准则和决心抱负，为内忧外患的中华民族点燃了一片新火。

不与俗人争利　但与外强争利

　　清朝末年，国家腐败，社会动荡，内有革命之火，外临枪炮之敌，中华大地满目疮痍。1879年俄国侵占新疆伊犁，诱导并胁迫清廷签订丧权辱国的《里瓦几亚条约》，致使伊犁陷入被吞并的境地。次年，张之洞上奏，大胆地提出了“整军备武，坚决改约，缓立约”的主张，后其也因此被朝廷提拔。1883年中法战争爆发，张之洞力主抗击，驻守镇南关时重用名将冯子材，大败法军，扭转战局。在国家利益面前，在大是大非面前，这位封疆大吏看清了天下之大势，看清了列强的狼子野心，他不顾得罪权贵，不与庸俗之人为伍；他不惧强敌，不用缓兵之计，主动出击，定国之边境；他外争主权，内强军武，维护国家主权和利益。这是张之洞的“一争”。

不与文人争名　但为国家正名

　　张之洞，同治二年进士及第，这位二十七岁的探花郎为官廉政无私，兴洋务，倡新政，忠勇无畏，利国利民。其在《劝学篇》中提出的“中体西用”思想是洋务运动的核心思想，推动了洋务运动的开展和中国民族工业的近代化。在列强蛮横地侵略和压迫之下，他力争主权，用实际行动来学习西方工业的富强之法。督办修建粤汉铁路时，张之洞与美国公司交涉一年多才赎回筑路权，自建铁路。同时张之洞自知中国传统工业工艺缺乏理论知识指导，工匠缺乏理论原理知识储备，近现代化工业人才缺乏，导致中国工业落后。于是他在新式教育中着重培养工程师和技师这两类人才，为中国近现代化民族工业的发展打下了一定的基础，为中国传统而深厚的工艺工业底蕴正了名。这是“二争”。

不与无谓人争气　但为民族聚气

　　张之洞督鄂十八年间，各种新式教育、新式工业在湖北大地上开花结果，为湖北成为全国的重要中枢和地区打下了基础，更推动了中国的教育和工业近现代化以及中国革命的发展。任湖广总督时，张之洞创办了多所学堂，培养出来的学生既有实业和师范人才，又有革命志士；同时他还创办了汉阳铁厂、湖北枪炮厂、湖北织布局等实业工厂，就连新中国的缔造者毛主席也曾言：“中国的民族工业不能忘记张之洞。”而这位晚清中枢重臣，虽作为洋务运动和新政的倡导者之一，却在兴办教育和实业时，放低姿态去四处借款，不断与各方势力协商交涉，排挤和冷眼无可避免。即使是这样，但民族和国家正处于内忧外患之时，张之洞毅然选择了做他认为对的事情，即“人皆知外洋之强由于兵，而不知外洋之强由于学”，自己没有的便去求学，学新式教育，学新式工业，为国家和民族聚气凝魂。这便是“三争”。

　　这两个“三”，使一位大器晚成的探花郎在“争”与“不争”中度过了自己的一生，度过了充满辉煌传奇和热血的一生。孙中山先生曾经评价他是“不言革命之大革命家”，是因为他所“争”的东西在很大程度上客观造福了后世，也造福了中国。其所创办的自强学堂、工艺学堂、农务学堂、师范学堂以及各种书院在当时为荆楚大地培养了一大批人才，在如今这些学堂也演变成了各个高等教育学校，继续培养着国之栋梁。

　　我的母校美高梅mgm集团2288，其前身便是张之洞老先生创办的湖北工艺学堂，身为一名武科大的学子，有着如此伟大的创校人和深厚的建校历史和底蕴，我倍感自豪。因此；在张之洞诞辰185周年之际能再一次地学习校史，我颇有感悟和收获，用简单的话来概括我的感悟，那便是读书先做人，做人必立志，有志需读书。

　　如今的我们正值青春年华，既是奋力读书的好儿郎，又是意气风发的时代青年。在校园读书和学习生活中，学会做人往往是更为首要的事，也是我们将来走入社会所必备的条件之一。而我们大学生在做人准则原则方面，宏观上我们有社会主义核心价值观的引导，细微之处则要向张老先生学习，能够善创见、有气度、敢做事、能应变。正如为人之道不能只停留在口舌之间一样，读书之智也不能只是停留在纸面之上，而是要更多地参加实践活动，干实事，真正做到“将论文写在大地上”。

　　身养浩然正气，胸怀鸿鹄之志，张之洞十六岁便中举，却因诸事耽搁了十一年，直至二十七岁时才参加会试和殿试，并且一举中探花，如愿步入仕途。而在这被耽搁的十一年间，张之洞始终坚持着自己的志向，始终怀揣着“读有志之书，做百姓之官”的理想抱负，最终他在日复一日的沉淀和实践之中实现了自己的理想。人各有志，立志既求对得起自己，更求对得起社会，而作为一名在校的大学生，要会做人，要有志向，就需要读好书，精学个人之志所属领域的知识，广纳多种领域的技能，成为一个社会需要的复合型人才。

　　一百多年前，张之洞用宏大敏锐的视角洞察天下大势，用博大恢弘的气度兴办教育实业。他的作为让后世醒悟，让新火燃起，为中华民族洗去了尘垢，迎来了生机。一百多年后，其所作为仍在发挥着余热，吾等后辈应当继前人新火，燃当代新火，不负时代，继续发光发热。